Caminhos

Artes Guerreiras

Sejam bem vindos, o Aiguara é um local para estudo e pratica das artes guerreiras, aqui iremos trocar um pouco nossas pesquisas e experiencias e inspirações nessas artes.

Esperamos que aproveitem. Duvidas, sugestões e criticas nos comentários são bem vindos também.


sexta-feira, 28 de janeiro de 2011

quarta-feira, 26 de janeiro de 2011

Taijiquan e os efeitos fisiológicos: Fajing

Fa Jing: o movimento explosivo

Apesar de ser praticado predominantemente de maneira lenta e suave, algumas escolas do Tai Chi Chuan possuem técnicas explosivas e velozes, essas técnicas são denominadas fa jing, explosão da energia interna, para esse método ser efetivamente aplicado nas seqüências de movimento e no combate é preciso manter a idéia de relaxamento e unidade. A técnica do fa jing inclui aproveitamento da energia potencial elástica do tecido conjuntivo, principalmente nos tendões e nas fascias, o grau de estiramento do músculo e a capacidade do praticante de relaxar e projetar o corpo com firmeza iniciando o movimento nas pernas e direcionando com o quadril.

Teoricamente o fa jing funciona com uma técnica pliométrica onde a contração e a extensão ocorre num curto espaço de tempo, incutindo ao golpe maior potencia.

terça-feira, 11 de janeiro de 2011

Taijiquan e os efeitos fisiológicos - Estrutura e Movimento

Devido à ênfase na propriocepção durante o treinamento, a ativação das unidades motoras provenientes da movimentação lenta e continua deve ser ininterrupta partindo do centro para as regiões distais, observando sempre os sutis alertas como tensões de estiramento e contração muscular, emitidos a partir dos fusos musculares, aproveitando assim dos mecanismos de relaxamento dos músculos. Dessa forma intenta-se obter o movimento com o mínimo de contração necessária, partindo sempre de um impulso proveniente do centro do corpo (na maioria dos movimentos do tai chi chuan os movimentos são impulsionados pelo quadril), utilizando a contração muscular e a elasticidade dos tendões como estilingues nos movimentos mais explosivos e rápidos (fa jing).

O desencadear suave de um padrão para outro utiliza predominantemente as fibras musculares de contração lenta, permitindo aprimoramento na vascularização e resistência, já que grande parte das series de exercícios são longas e continuas, e nas praticas estáticas deve-se manter o corpo em leve contração/ relaxamento por mais 20 minutos, fortalecendo a estrutura óssea e tendínea..

Durante os exercícios de chi kung, a execução das formas de desencadeamento exige do praticante que ele procure movimentar-se ou sustentar-se em certas posturas mantendo o tônus e o relaxamento, sugerindo a todo instante avaliar a seu grau de tensão muscular e articular. De acordo com Mantak Chia, o efeito desse método é permitir que a musculatura seja mais irrigada pelo sangue e pelo chi, e o corpo sustentado pelos ossos o que permite o aprimoramento da força e da flexibilidade, estimulando também a produção de calor.

Supõe-se que a ênfase na percepção de detalhes de contração e relaxamento também possa estimular as fibras tipo IIc, as quais estimulam reenervação das fibras e produz mudanças nas unidades motoras, permitindo variações de no grau de contração e nas seqüências de ativação de fibras, embora não se encontre muita informação e pesquisas a cerca desse fato.



“A partir do menor movimento, todo o corpo deve estar leve e ágil, com todas as partes ligadas. Convém estimular o sopro, concentrar o poder espiritual, fazer de modo que os movimentos não apresentem nenhuma ruptura, que não tenha reentrância nem saliência e não apresentem descontinuidade. A energia enraíza-se nos pés, desenvolve-se nas pernas , é comandada pela cintura e manifesta-se nos dedos. Dos pés às pernas, das pernas à cintura, é mister uma unidade perfeita; assim seremos capazes, no avanço e no recuo, de captar o momento propicio e obter uma posição vantajosa. Caso o contrario, o corpo será deslocado, desfeito proveniente das pernas e da cintura.”

“Aplica-se o principio seja qual for a direção. Tudo isso é uma caso de intenção e não uma coisa exterior. O alto não vai sem o baixo, nem a esquerda sem a direita, nem o dianteiro sem o traseiro; se a intenção é ir para cima, coloquemos o pensamento voltado para baixo, exatamente como quando queremos arrancar um planta; se lhe acrescentarmos a idéia de torção, é certo que a própria raiz se romperá e será rapidamente destruída. Convém distinguir claramente o ‘vazio’ do ‘cheio’. Cada parte do corpo corresponde ao ‘vazio’ ou a ‘plenitude’. O corpo deve estar ligado, articulação por articulação, sem nenhuma descontinuidade.” (tratado sobre Tai Chi Chuan - atribuído a Zhang Sanfeng, Século XIII – Dinastia Song.)

Ao movimentar-se o praticante deve ser como uma unidade guiada pelo centro, se uma parte do corpo todo corpo se movimenta, recrutando um grande numero de unidades motoras, possivelmente estás sendo recrutadas seletivamente em seqüência partindo de um lado do corpo ao outro de modo cruzado ou não. Por exemplo se a intenção é socar com o punho direito, o praticante devera recolher-se levemente para esquerda levando o peso juntamente com uma sutil torção de quadril, e partindo daí projetar todo corpo para direita lançando o punho, como se fosse uma flecha lançada por um arco. Vê-se neste exemplo o aproveitamento da energia elástica dos músculos e tendões.

Ao estruturar o corpo, o tai chi chuan faz com que as articulações dêem formas arredondadas ao corpo, favorecendo com isso a sustentação pelo encaixe de ossos e articulações, permitindo melhor liberdade de contração e relaxamento aos músculos e tendões, aproveitando da flexibilidade dessas estruturas para se sustentar e mover.

segunda-feira, 10 de janeiro de 2011

Breve histórico da Dança do Ventre


Era uma vez...

... Há 7000 anos atrás, no Antigo Egito – uma terra de muitos mistérios – um grupo de mulheres sacerdotisas que se reunia pra celebrar os deuses e agradecer pelo dom de dar a vida.

Durante os rituais em que cultuavam os deuses, realizavam uma bela dança na qual movimentavam seus ventres e quadris com muita suavidade e graciosidade. Era o início da Dança do Ventre. Naquela época, as mulheres eram vistas quase como deusas, e por isto eram elas as escolhidas para cultuar as divindades.

Entre estas, cultuavam a deusa Ísis – deusa da fertilidade e da maternidade; a deusa Maat – que representava o equilíbrio e a justiça, e a Deusa Hátor – ligada ao nascimento e à morte.

Mas foi com a invasão dos povos árabes ao Egito que a Dança começou a se transformar. Levaram esta dança para seus países e começaram a realizá-la ao som de músicas mais alegres e festivas. E a dança, que antes era religiosa, passou a ser dançada também em festas, nascimentos, aniversários, casamentos...

E assim a dança foi fazendo parte, cada vez mais, do mundo árabe, presente nos momentos mais simples, nos momentos mais especiais e ao mesmo tempo, nos momentos mais belos destas mulheres dançarinas e de todo o povo árabe...

Salam Aleikoum!!!

Jannah Mahati

quarta-feira, 5 de janeiro de 2011

Qigong/Neigong: Combining the External Strength with the Internal Strength.

Qigong/Neigong: Combining the External Strength with the Internal Strength.

Tai chi chuan e os efeitos fisiológicos: Métodos e pratica

Por ser uma arte marcial interna, o foco fundamental do treinamento do tai chi chuan é a propriocepção, onde o praticante através de exercícios dinâmicos ou estáticos busca reconhecer as formas do seu corpo, aprimorá-las e adequá-las aos princípios da arte, o equilíbrio e a harmonia. Partindo desses exercícios o estudante pode localizar as tensões e aliviá-las de maneira progressiva e também coordenar seu corpo nas series de movimentos (formas de desencadeamento ou boxe com sombras) e simulações combate, que vão se tornando mais complexas à medida que o estudante vai se tornando mais leve e suave na movimentação e adquirindo maior consciência das harmonias dos membros e dos ritmos internos do organismo. Favorecendo o desenvolvimento no controle do sistema nervoso, ampliando a concentração e a domínio neuromotor.

Nas pratica dos movimentos de tai chi chuan, sejam eles as formas de desencadeamento ou exercícios de chi kung, deve-se sempre respeitar as limitações estruturais, evitando ir além do limite não permitindo que ocorra a dor, respeitando assim os alertas emitidos pelos músculos e ligamentos através da ativação dos Órgãos Tendinosos de Golgi (OTG) e fuso musculares. Segundo os conselhos dos mestres, devem-se ter essas unidades como alarmes práticos e evitar atingir os limites onde a dor torna a atividade dura e desconfortável. Atentos a esses sinais fisiológicos praticantes podem corrigir desvios e tensões, ampliar o domínio neuromotor dos movimentos adequando-os aos princípios do Tai Chi.